外双渓にある建築家曽志偉のオフィスに入ると、思いがけず自然に囲まれています。猫は高いところから差し込む日差しをのんびりと眺めながら、仕事に没頭する建築家たちを見下ろしている。Zhiwei の机には、珍しい石、枝虫、さらにはヘビの皮、さまざまな動物の標本が詰め込まれています。自然から持ち込まれたもの、古い道具、長い年月をかけて集められたものなど、一見混沌としているように見えますが、それらはすべてインスピレーションであり、イメージであり、場所であり、小さな風景です。さらなる想像力の原点へと拡張すると、机の上から彼の建築世界が見えてくるようです。
文：梁景文 / 写真：アイビー・チェン
なぜなら「シャオシャオ–原始感情研究室」、エリック・ツァン著「自然陽興建築事務所」近年、多くのメディアで注目を集めており、台湾に自然と密接に関係し、人々に穏やかで幸せな気分をもたらす建築分野を与えています。『大溪老茶廠』などの他の作品を見ても、ツァン氏の自然への愛情は明らかであり、台湾の日常文化についても詳細に観察していることがわかります。「台湾の文化は非常に複雑で、地元の要素がとても奥深くて魅力的です。ブリキの家など、無造作に、または急いで建てられたものがたくさんありますが、その中には庶民の知恵がたくさん詰まっています。それらの知恵は分類し、再構成することができます。」影響があります。」
建物そのものに反応し、自分を表現することを手放す
シャオシャオシャオと同様に、この空間は生活の中で古くから存在していた蘭のメッシュ温室に由来しています。強度を高め、曲線的な形状に変化させた構造は、まるで山の中にあるシェルターのように人々に溶け込みやすくなっています。Zeng Zhiwei 氏は、一生懸命に 7 ～ 8 つの計画を考えたが、常に何かが間違っていると感じていたと回想しています。彼は、それはデザインチームの能力を表現するためのものだと感じていました。 「徐々に、私たちは建築自体に反応し、自分自身を表現することを手放して、本来の感覚を表現する必要があることに気づきました。世界は常に変化しており、別の強力な建物は必要ありません。一般の人の中に存在していて、まだ具体化されていないものを探したほうがよいでしょう。今日のデザインの多くは人生と結びついておらず、過去の経験との相互作用もありません。台湾では非常に暴力的なことがたくさんあり、それは非常に小さいかもしれませんが、規模が大きくなると、より激しくなります。シャオシャオが彼の作品であると言うのは、実際には思考の訓練に似ています。
世界は常に変化しており、別の強力な建物は必要ありません。
一般の人々の中に存在するもの、まだ具現化されていないものを探した方が良いでしょう。
エリック・ツァンについて最もよく知られているのは、彼が非常にワイルドな子供時代をパラオで過ごしたことです。 「子どもの頃、やんちゃすぎて、ここまで勉強させられました。当時は誰も私のことなど気にしてくれませんでした。よく海に行って泳いだり、ウニやホタテで遊んだり、夜には冒険したりしていました」。彼は机の上にある虫の死骸について話し、何十年も漢方薬店を営む自宅にそっとそれらを運んだ。彼はさまざまな薬用材料や花の死体とともに育ちました。彼は、乾燥させたタツノオトシゴや小さなタツノオトシゴをベッドの下に保管しようともしました。彼がそのことに気づいたのは、何年も後、引っ越しをしなければならなくなった時でした。
10年前、バリ島に惚れ込んで土地を購入した。彼は毎年必ずそこで数日を過ごします。この場所は彼の人生のもう一つの焦点となった。単に地元の文化と山が彼を深く魅了しているのです。「バリの世界では、すべてが器です。農家は野生の葉っぱで食事をします。すべては精霊です。山や海には神がいます。バイクやテレビを崇拝します。すべてのものを大切にします。人間の条件は、多くの信頼を持つことです。「彼自身もその理由は説明できなかったようですが、自然界のあらゆるものに直面するときはいつも特に興奮し、幸せを感じていました。子供の頃に経験した多くの経験が跡形もなく彼を形作りました。」
バリ島の世界では、すべてがコンテナです。
農家は葉を野生で食べるために使いますが、
万物は精霊、山や海には神がいる、バイクやテレビも崇拝する、
彼らはすべてを大切にしており、多くの信頼を持つことが人間の条件です。
私は当初、志偉氏がバリ島の土地を購入したのは仕事が安定してからだと思っていました。実際、それは誰もが反対した意図的な決定でした。 「それは合理的な借金でした。それが留学の概念だと考えていました。」建設作業は正確さと集中力が必要ですが、その一方で、爆発するまでリラックスしたいと思っています。「彼は、事業を始めた当初も暗黒の 10 年を経験したと述べました。英国建築協会への入会を認められましたが、海外に行く経済的余裕がありませんでした。不可解なことに、国民住宅を建設するためにパプアニューギニアに行きました。」しかし、チーム抗争に遭遇し暴力団に遭い、命からがら台湾に帰国。SARSスタジオに感染者が出なかったとき、彼の同僚も転職した。南投日月茶廠から案件を受け取って初めて、彼は正式に自分の才能を披露する機会を得た。
きらびやかな寺院
インタビュー中、Zhiweiさんはあまり話さなかった。彼はいつもゆっくりと考えを話してくれましたが、その答えは予想外でした。彼らは少し対立していて、少し面白くて、そしてとてもいたずらでした。もし制限がなかったら、台湾でどんな建物を設計したいかと彼に尋ねるようなものでしょうか？彼は少し考えて、こう答えました。「寺院です。歳を重ねるにつれて、もっと派手になりたいのかもしれません。きらびやかな寺院を建てたいのです。」彼の過去の作品からは、煌びやかな寺院を想像するのは非常に困難です。しかし、彼の説明を聞くと、類似点がわかるでしょう。
「特定の宗教を持たない場所です。形にとらわれない。自分の信念を持って歩いていれば、自然と心が落ち着くのです。」日本には感動的な寺院がたくさんありますが、台湾の寺院にもそのような風合いがあればと願っています。「和平島の海に漂う神々の像を見たことがあります。困った神様を避難させるというちょっとしたコンセプトがあり、とても面白いと思いました。台湾の寺院には、子供の頃から祝福してくれる匂いがあり、まるで匂いの実験室のようです。密集した都市に黄金に輝く寺院があるとすれば、それは形式的な宗教や神に囚われず、ある種の葛藤であり、一種の輝きであり、一種の生命への畏怖である。誰もが訪れたくなる空間です。 」
マルタン・マルジェラと荒木経惟
ご想像のとおり、Zhiwei は外に出るのが好きではない人です。オフィスとバリ島に隣接する住居で時間を過ごす以外は、市内中心部に行くときは本を読むために誠品に行くだけです。驚いたことに、彼は建築の本をほとんど読まない。 「私は写真集を読むのがとても好きで、荒木さんの作品、特に父親の死の映像がとても好きです。彼は父親に浴衣を着せ、入れ墨は病気ではなく軽薄な状態であるとだけ述べました。」外観。「外の世界にはめったに語られないのですが、ドレッシングやファッションとは何の関係もない彼が、ファッションデザイナーのマルタン・マルジェラをとても気に入っているということです。」 いくつかのスペースの単色は、ちょっとマルタン・マルギーっぽいです。laの純粋さはとても穏やかな雰囲気をもたらします。」
最近は誰もが自分のことを自慢するために偉そうに話すのが好きです。建築家としての使命感はあるのか聞いてみましょう。「そこまで考えたこともなかったし、戦略的に考えたこともなかった。自分を良い立場に置くことで、何らかの影響力やインスピレーションを得ることができるはずだ。他人の目から見れば、私はただの一人の人間であり、必ずしも認められ、理解される必要はない。「彼の目に映る宗教寺院と同じように、それは自然に小さなコミュニティの中心となり、世界に影響を与えることなく独自の場所に留まります。
台北市推薦：シャオシャオ原始感覚研究所